CONDITIONS, NORMES, AUTORITÉ ET PROCÉDURES D’ORDINATION, DE NOMINATION, D’ÉLECTION, DE MUTATION, DE RÉVOCATION ET DE DESTITUTION DU CLERGÉ — DISSOLUTION/CRÉATION DES ORGANISATIONS AFFILIÉES — RÉUNIONS, ASSEMBLÉES — MODIFICATION ET PROMULGATION DE LA CHARTE
CHAPITRE VIII. ORDINATION, NOMINATION ET ÉLECTION DU CLERGÉ
Articles 60 à 64 : Rangs supérieurs — le Dinh Phap (le membre du clergé de rang le plus élevé, à partir du rang de Sieu Tinh Su ou supérieur, siégeant à vie, chargé de la transmission fidèle de la doctrine et de la conférence de l’initiation spirituelle) ; le Tong Ly (du rang de Vinh Tinh Su ou supérieur, assistant le Dinh Phap et dirigeant l’Institut de préservation de la doctrine et l’Institut exécutif) ; le Hiep Ly (du rang de Vinh Tinh Su ou supérieur, exposant les préceptes et les vertus, et présidant l’Institut exécutif) ; le Chu Tri, l’Abbé (du rang de Khiet Tinh Su ou supérieur, dirigeant la gouvernance interne, les relations extérieures et la discipline des rangs du clergé) ; le Chuong Ly / Présidente de l’Ordre féminin / Vice-présidente de l’Ordre féminin (membres du clergé féminin de haut rang, responsables des affaires temporelles et de la transmission de la pratique ésotérique réservée aux femmes). Tous sont élus par le Conseil de l’Église sainte, installés lors d’une cérémonie à l’autel du Sanctuaire principal avec une pétition commémorative offerte au Ciel, et siègent à vie.
Articles 65 à 71 : Rangs du clergé, croyants et disciples
Il existe trois niveaux de rang clérical : Tung Su (croyants et disciples), Chanh Su (instructeurs ordonnés, giao su) et To Su (instructeurs patriarcaux). Les fidèles se composent des Thien Tin (adeptes dévoués n’ayant pas encore formellement rejoint la foi) et des Tin Do (croyants ayant subi l’initiation, âgés de 18 ans ou plus, parrainés par deux croyants existants). Les croyants ont le droit de se présenter aux élections et de voter pour le Bureau d’administration, et sont tenus de respecter la Charte.
Les rangs de culture spirituelle (hiérarchie cléricale) suivent le Noble Chemin Octuple (Bat Chanh Dao) et comprennent 8 niveaux : Huong Tinh Su/Co, Chi Tinh Su/Co, Tam Tinh Su/Co, Thanh Tinh Su/Co (les rangs de disciple) ; Khiet Tinh Su/Co, Vinh Tinh Su/Co, Sieu Tinh Su/Co (les rangs d’instructeur, qui renoncent au monde pour entrer dans la vie monastique, observent un régime végétarien permanent et respectent les préceptes de pureté) ; et Giac Tinh Su (le rang de Patriarche). La promotion de Huong Tinh à Thanh Tinh est proposée par la communauté locale et examinée par l’Institut de préservation de la doctrine avant soumission au Conseil de l’Église sainte ; la promotion de Khiet Tinh à Sieu Tinh requiert la réussite d’un examen (portant sur la doctrine, la méthode religieuse, le droit canon, la conduite et le mérite). Le rang de Patriarche est pourvu par nomination ou candidature parmi les Sieu Tinh Su, requérant un vote de confiance de plus de la moitié du clergé de rang d’instructeur.
Les personnes qui subissent l’initiation reçoivent un nom de Dharma (pour les croyants) ou un nom saint — appelé Thien An, un Mandat du Ciel (à partir du rang de Chi Tinh Su/Co, désignés comme disciples) ; les noms saints suivent la séquence lignagère (Tich Dao) : Minh, Khai, Tuong, Dai, Dao, Ly, Hieu, Dat, Tham, Uyen.
Articles 72 à 80 : Autorité de nomination
La nomination du Chef/Adjoint de Bac Nha Tinh Duong, du Directeur/Directeur adjoint de l’Académie Long Hoa, du Responsable/Adjoint de la branche d’outre-mer de Long Hai, des Chefs/Chefs adjoints des Neuf Départements, du Responsable/Adjoint des branches locales (Chi dao), et du Chef/des membres des établissements religieux, suit tous le même principe : nomination ou sélection par le niveau inférieur, soumission au niveau supérieur (l’Institut de préservation de la doctrine ou l’Institut exécutif) pour examen, et confirmation par le Conseil de l’Église sainte. Chaque nouveau mandat du Bureau d’administration est proposé par l’Institut exécutif et élu au scrutin secret lors de l’Assemblée générale des disciples de toute la foi (l’élection requiert plus de la moitié des votes de confiance des délégués officiels présents) ; le Président/Vice-Président du Bureau d’administration sont élus par les membres nouvellement élus lors de leur première réunion du mandat.
Articles 81 à 84 : Discipline et distinctions
Le Conseil de l’Église sainte détient l’autorité de décider de l’ordination, de la nomination, de la mutation, de la révocation et de la destitution du clergé (sur proposition de l’Institut de préservation de la doctrine, de l’Institut exécutif, ou des niveaux locaux). Les infractions à la Charte ou au droit canon sont traitées selon leur gravité ; les infractions à la loi sont renvoyées aux autorités de l’État pour traitement conformément à la réglementation. Le clergé et les disciples méritants sont distingués, inscrits au Registre d’Or, et promus en rang ; ceux qui ont fait l’objet de mesures disciplinaires peuvent, après un repentir sincère et des mérites avérés, être réintégrés dans leur rang clérical.
CHAPITRE IX. CRÉATION, DIVISION, FUSION ET DISSOLUTION DES ORGANISATIONS AFFILIÉES
Articles 85 à 97 : Ces articles définissent les conditions et l’autorité pour : la création d’une nouvelle branche locale (Chi dao) (requérant au moins un Thanh Tinh Su/Co et plus de 50 croyants, avec un sanctuaire sacré) ; la division d’une branche locale (requérant plus de 100 personnes, des biens suffisants, et un nouveau sanctuaire sacré, avec le consentement de la communauté) ; la fusion ou le regroupement de branches (en cas de pénurie de personnel dirigeant ou d’inefficacité de l’activité pendant 5 ans ou plus) ; et la dissolution du Conseil de gestion d’une branche locale, du Bureau d’administration, ou d’un établissement religieux (en cas de violation de la Charte ou du droit canon, de perte grave de l’unité interne, ou de violation grave de la loi, sur proposition de plus des deux tiers du clergé/des membres concernés). L’autorité de décider de la dissolution appartient au Conseil de l’Église sainte, sur la base de l’examen de l’Institut exécutif ; la procédure de dissolution doit satisfaire à toutes les obligations relatives aux biens conformément à la loi sur la religion et au droit civil.
CHAPITRE X. RÉUNIONS, ASSEMBLÉES ET RÉSOLUTION DES DIFFÉRENDS INTERNES
Articles 98 à 103 : L’Assemblée générale des disciples de toute la foi se tient une fois tous les 5 ans pour examiner le mandat précédent, adopter de nouvelles orientations, élire le Bureau d’administration et modifier la Charte. Le Conseil de l’Église sainte se réunit une fois par mois (et en session extraordinaire lorsque nécessaire) ; les organisations affiliées se réunissent mensuellement ; les branches locales (Chi dao) et les établissements religieux tiennent une réunion annuelle une fois par an ; la Conférence annuelle de toute la foi se tient une fois par an, présidée par le Dinh Phap/Tong Ly/Hiep Ly/Chu Tri. Une réunion ou une assemblée est valide lorsque plus de la moitié des délégués sont présents ; une résolution est valide lorsqu’elle est adoptée par plus de la moitié des délégués présents. Les différends internes sont résolus par le niveau supérieur à celui où le différend est survenu, dans l’esprit d’Égalité – Coopération – Harmonie, en donnant la priorité à la conciliation avant le renvoi à l’autorité compétente pour décision.
CHAPITRE XI. RELATIONS ENTRE ORGANISATIONS
Articles 104 à 106 : Le Conseil de l’Église sainte, l’Institut de préservation de la doctrine et l’Institut exécutif détiennent l’autorité de guider et de diriger l’Académie Long Hoa, la branche d’outre-mer de Long Hai, Bac Nha Tinh Duong, les branches locales (Chi dao) et les établissements religieux, conformément à la Charte et à la loi ; ces organisations sont tenues de s’y conformer strictement. L’Institut de préservation de la doctrine et l’Institut exécutif fonctionnent selon le principe « un comme s’il y en avait deux, deux comme s’il n’y en avait qu’un », sous la direction du Conseil de l’Église sainte. Le Bureau d’administration représente Minh Ly Dao dans le maintien des relations avec les autorités gouvernementales, le Front de la Patrie, les religions confrères, et d’autres organisations et individus, dans l’esprit d’égalité, de coopération et d’harmonie, sans s’immiscer dans les affaires internes les uns des autres.
CHAPITRE XII. MODIFICATION ET PROMULGATION DE LA CHARTE
Article 107 : Modification de la Charte
L’Institut exécutif propose et soumet un projet de modification à l’approbation du Conseil de l’Église sainte ; la modification devient officielle une fois adoptée par un vote de plus des deux tiers des disciples présents à l’Assemblée générale des disciples de toute la foi, et enregistrée auprès de l’autorité étatique compétente.
Article 108 : Promulgation de la Charte
La Charte de Minh Ly Dao Tam Tong Mieu se compose d’un préambule, de 12 Chapitres et de 108 Articles, modifiée conformément à la Loi sur la croyance et la religion lors de la Quatrième Assemblée générale des disciples de Minh Ly Dao – Tam Tong Mieu, mandat 2023-2028, et entre en vigueur une fois approuvée par l’autorité étatique compétente.
Remarque : ceci est une version résumée fondée sur le contenu publié sur tamtongmieu.minhlydao.org.vn/ ; le document officiel de la Charte ayant force légale est la version approuvée par l'autorité étatique compétente et conservée au siège de l'Église sainte.