CHƯƠNG VIII
ĐIỀU KIỆN, TIÊU CHUẨN, THẨM QUYỀN, CÁCH THỨC PHONG PHẨM, BỔ NHIỆM, BẦU CỬ, SUY CỬ, THUYÊN CHUYỂN, CÁCH CHỨC, BÃI NHIỆM CHỨC SẮC, CHỨC VIỆC, NHÀ TU HÀNH
Điều 60: Điều kiện, tiêu chuẩn, cách thức suy cử Định pháp
Định pháp là chức sắc cao cấp nhất của Minh Lý Đạo, có cấp tu từ Siêu Tịnh sư trở lên, do Hội đồng Hội thánh suy cử và thiết Đàn tại Chánh điện, thượng sớ tấu trình lên Ơn Trên. Định pháp tại vị suốt đời.
Vị Định pháp chấp chưởng chơn truyền, thiên điều giới luật, khai tâm điểm đạo cho các chức sắc, tu sĩ toàn đạo.
Điều 61: Điều kiện, tiêu chuẩn, cách thức suy cử Tổng lý
Tổng lý là chức sắc cao cấp của Minh Lý Đạo, có cấp tu từ Vĩnh Tịnh sư trở lên, do Hội đồng Hội thánh suy cử và thiết Đàn tại Chánh điện, thượng sớ tấu trình lên Ơn Trên. Tổng lý tại vị suốt đời.
Tổng lý phụ giúp cho Định pháp và thay mặt cho Hội thánh lãnh đạo Viện Bảo đạo và Viện Hành đạo về mặt tổng quát. Vị Tổng lý thay mặt Định pháp chủ trì: điều động Thiên ân chức sắc, môn sanh; đặc trách đạo sự của Hội thánh.
Điều 62: Điều kiện, tiêu chuẩn, cách thức suy cử Hiệp lý
Vị Hiệp lý là chức sắc cao cấp của Minh Lý Đạo, có cấp tu từ Vĩnh Tịnh sư trở lên, do Hội đồng Hội thánh suy cử và thiết Đàn tại Chánh điện, thượng sớ tấu trình lên Ơn Trên. Hiệp lý tại vị suốt đời.
Hiệp lý thay mặt Tổng lý giải quyết phần tổng quát cầm giềng mối trông coi cả mặt đạo. Hiệp lý chịu trách nhiệm giảng minh giới đức để tránh mọi vi phạm cho môn sanh.
Hiệp lý bảo trì giáo pháp, chủ trì Viện Hành đạo.
Điều 63: Điều kiện, tiêu chuẩn, cách thức suy cử Chủ trì
Vị Chủ trì là chức sắc cao cấp của Minh Lý Đạo, có cấp tu từ Khiết Tịnh sư trở lên, do Hội đồng Hội thánh suy cử và thiết Đàn tại Chánh điện, thượng sớ tấu trình lên Ơn Trên. Chủ trì tại vị suốt đời.
Chủ trì thay mặt Hiệp lý giải quyết phần tổng quát (tướng pháp), cầm giềng mối trông coi cả mặt đời.
Chủ trì lãnh đạo cả bộ máy: nội trị, ngoại giao, chỉnh tu hàng ngũ.
Điều 64: Điều kiện, tiêu chuẩn, cách thức suy cử Chưởng Lý/Chủ tịch Nữ giới/Phó Chủ tịch Nữ giới
A/ Chưởng Lý
Vị Chưởng lý là chức sắc cao cấp nhất phái nữ của Minh Lý Đạo, có cấp tu từ Vĩnh Tịnh cô trở lên, do Hội đồng Hội thánh suy cử và thiết Đàn tại Chánh điện, thượng sớ tấu trình lên Ơn Trên. Chưởng lý tại vị suốt đời.
Chưởng lý phụ giúp Tổng lý giải quyết phần thế đạo có liên quan đến nữ giới khi sinh hoạt, hành đạo và tu học tại các cơ sở tôn giáo (Vụ, Chi đạo, Ban Quản trị,…) của Hội thánh và thay mặt Tổng lý hướng dẫn phần tu luyện tâm pháp huyền công dành riêng cho phái nữ.
B/ Chủ tịch nữ giới
Chủ tịch Nữ giới là chức sắc cao cấp phái nữ của Minh Lý Đạo, có cấp tu từ Khiết Tịnh cô trở lên, do Hội đồng Hội thánh suy cử và thiết Đàn tại Chánh điện, thượng sớ tấu trình lên Ơn Trên. Chủ tịch Nữ giới tại vị suốt đời.
Chủ tịch Nữ giới phụ giúp Chưởng lý giải quyết phần thế đạo có liên quan đến nữ giới. Khi Chưởng Lý vắng mặt, Chủ tịch Nữ giới được ủy nhiệm hướng dẫn phần tu luyện tâm pháp huyền công dành riêng cho phái nữ.
C/ Phó chủ tịch nữ giới
Phó Chủ tịch Nữ giới là chức sắc cao cấp phái nữ của Minh Lý Đạo, có cấp tu từ Thanh Tịnh cô trở lên, do Hội đồng Hội thánh suy cử và thiết Đàn tại Chánh điện, thượng sớ tấu trình lên Ơn Trên. Phó Chủ tịch Nữ giới tại vị suốt đời.
Phó Chủ tịch Nữ giới phụ giúp Chủ tịch Nữ giới giải quyết phần thế đạo có liên quan đến nữ giới. Khi Chủ tịch Nữ giới vắng mặt, Phó Chủ tịch Nữ giới được ủy nhiệm hướng dẫn phần tu luyện tâm pháp huyền công dành riêng cho phái nữ.
Điều 65: Thành phần giáo phẩm
Minh Lý Đạo Tam Tông Miếu có 03 thành phần giáo phẩm:
a/ Thành phần tùng sư là hàng phẩm tín đồ – môn sanh trong Đạo.
b/ Thành phần chánh sư là hàng phẩm chức sắc giáo sư trong Đạo.
c/ Thành phần tổ sư là bậc giáo tổ của Đạo.
Cả ba thành phần này đều là người công dân tốt, có năng lực, đạo đức, uy tín và đoàn kết trong Đạo.
Điều 66: Điều kiện, tiêu chuẩn là tín đồ Minh Lý Đạo
Tín hữu Minh Lý Đạo có hai hàng:
– Thiện Tín là người mộ đạo, có góp phần công đức, và có chí hướng tu hành.
– Tín đồ là người đã thực hiện các thủ tục nhập môn theo quy định của Hội Thánh.
Tín đồ của Minh Lý Đạo Tam Tông Miếu là những người nam, nữ đã xuất gia hay còn tại gia, tuân thủ pháp luật và thực hiện theo Hiến chương của Minh Lý Đạo Tam Tông Miếu.
Mọi công dân từ 18 tuổi trở lên, đã hiểu rõ mục đích, tôn chỉ, lập trường, nguyên tắc hoạt động của Minh Lý Đạo, có quyền xin hoạt động đạo (gọi là Thiện tín) và nhập môn (gọi là tín đồ) với sự giới thiệu của hai tín đồ Minh Lý Đạo.
Tín đồ vì lý do nào đó xin ra khỏi Đạo, khi muốn trở lại vẫn được tái nhập môn theo quy định như là một tín đồ mới.
Điều 67: Thẩm quyền của tín đồ Minh Lý đạo
Tín đồ của Minh Lý Đạo có quyền:
a/ Ứng cử, đề cử và bầu người vào Ban Quản trị theo quy định của Hiến chương.
b/ Có nhiệm vụ chấp hành Hiến chương và các Quyết định của Hội thánh.
c/ Tùy hỉ hiến cúng vào các quỹ hoạt động của Hội thánh.
Điều 68: Cấp tu (hàng giáo phẩm), chức việc của Minh Lý đạo
A/ Cấp tu của Minh Lý Đạo căn cứ vào Bát Chánh đạo gồm có tám bậc như sau:
1. Hướng Tịnh sư/cô (hữu tâm hướng đạo) là hàng tín đồ mới nhập môn, thực hiện lục trai (nguơn thỉ).
2. Chí Tịnh sư/cô (thành tâm hướng đạo) là hàng môn sanh, thực hiện thập trai (chuẩn đề).
3. Tâm Tịnh sư/cô (ngôn chánh thuận đạo) là hàng môn sanh, thực hiện tam nguơn trai.
4. Thanh Tịnh sư/cô (ngôn hạnh hiệp đạo) là hàng môn sanh, thực hiện trường trai.
5. Khiết Tịnh sư/cô (khiết kỷ tu thân) là hàng giáo sư, thực hiện trường trai và thanh tịnh giới.
6. Vĩnh Tịnh sư/cô (tâm tịnh ngộ đạo) là hàng giáo sư, thực hiện trường trai và thanh tịnh giới.
7. Siêu Tịnh sư/cô (tham thấu thiền đạo) là hàng giáo sư, thực hiện trường trai và thanh tịnh giới.
8. Giác Tịnh sư (viên giác thành đạo) là ngôi giáo tổ của Đạo, thực hiện trường trai và thanh tịnh giới.
B/ Chức việc của Minh Lý Đạo gồm những chức vụ sau:
– Từ ủy viên, thành viên trở lên của tổ chức tôn giáo ở Hội đồng Hội thánh.
– Từ ủy viên, phụ tá trở lên của các tổ chức tôn giáo trực thuộc Hội thánh.
– Từ phụ tá trở lên của Cơ sở đạo thuộc Hội thánh.
Điều 69: Điều kiện, tiêu chuẩn, thẩm quyền, cách thức phong phẩm hàng tín đồ – môn sanh
Từ cấp Hướng Tịnh sư/cô để lên đến cấp Thanh Tịnh sư/cô phải tu học đạo, tùy giới đức, công quả mà được thăng cấp.
Trong trường hợp người có nhiều công đức thì bổn đạo đồng nhóm nhau cử lên Viện Bảo đạo xem xét để trình lên Hội đồng Hội thánh chuẩn y.
Điều 70: Điều kiện, tiêu chuẩn, thẩm quyền, cách thức phong phẩm hàng Giáo sư và ngôi Giáo tổ
Hàng Giáo sư
Cấp Thanh Tịnh sư/cô lên cấp Khiết Tịnh sư/cô phải do khoa mục tuyển chọn. Khoa mục nhắm vào các nguyên tắc chính của Minh Lý Đạo (Học thuyết Minh Lý), nghĩa là phải thông thạo giáo lý, đạo pháp và luật lệ, tùy theo chương trình giáo khoa, cộng chung với điểm hạnh nết và công đức. Viện Bảo đạo xem xét để trình lên Hội Đồng Hội thánh chuẩn y những vị đạt tiêu chuẩn.
Hàng Giáo sư (Khiết Tịnh sư/cô, Vĩnh Tịnh sư/cô, Siêu Tịnh sư/cô) là những vị có quyền chấp sự và đề nghị chế giảm, sửa đổi luật lệ trong Đạo. Ở hàng này, các vị tu sĩ đều phải xuất gia nhập tự, hiến thân hành đạo. Từ cấp Khiết Tịnh sư/cô để lên đến cấp Siêu Tịnh sư/cô sẽ do Hội Đồng Hội thánh xét phong tăng cấp tùy theo công phu tu học.
Ngôi Giáo tổ
Các vị tu trong cấp Siêu Tịnh sư có quyền ứng cử hoặc được đề cử vào ngôi Giáo tổ. Muốn lên ngôi Giáo tổ thì phải đạt quá bán số phiếu của các bậc thuộc hàng Giáo sư tín nhiệm.
Điều 71: Điều kiện, tiêu chuẩn, thẩm quyền, cách thức đặt pháp danh cho tín đồ và Thánh danh cho môn sanh
A/ Pháp danh cho tín đồ
Người nhập môn Minh Lý Đạo được đặt pháp danh trong Đạo. Pháp danh gồm [Họ] và [Tên]:
– [Họ] của pháp danh do Hội đồng Hội Thánh phê chuẩn theo đề nghị của Viện Bảo Đạo.
– [Tên] pháp danh do Tổng lý/Hiệp lý đặt.
Cấp tu khởi đầu là Hướng Tịnh sư/cô được gọi là tín đồ.
B/ Môn sanh
– Cấp tu từ Chí Tịnh sư/cô trở lên và được gọi là môn sanh.
– Môn sanh thực hiện tốt việc giữ giới, học tập, phương tu và tích cực thực hiện tam công (công trình, công quả, công phu) sẽ được Viện Bảo Đạo xem xét rồi đệ trình Hội Đồng Hội Thánh đặt Thánh danh. Môn sanh được có Thánh danh gọi là Thiên ân. Thánh danh gồm [Họ] và [Tên]:
+ [Họ] (gọi là Tịch Đạo) theo từng thời kỳ được quy định theo trình tự mỗi chữ như sau: Minh, Khai, Tường, Đại, Đạo, Lý, Hiểu, Đạt, Thâm, Uyên.
+ [Tên] do Viện Bảo Đạo đặt rồi trình Hội đồng Hội Thánh.
Điều 72: Thẩm quyền, cách thức bổ nhiệm chức danh Tịnh chủ, Phụ tá, Trưởng Ban và thành viên Ban Giám đạo Bác Nhã Tịnh đường
1. Việc bổ nhiệm Tịnh chủ Bác Nhã Tịnh đường do Viện Bảo đạo tiến cử và được Hội đồng Hội thánh phê chuẩn.
2. Phụ tá Bác Nhã Tịnh đường, do Tịnh chủ Bác Nhã Tịnh đường đề cử lên Viện Bảo đạo, Hội đồng Hội thánh phê chuẩn.
3. Trưởng Ban Giám đạo, các thành viên Ban Giám đạo do Tịnh chủ lựa chọn trình Viện Bảo đạo phê chuẩn.
Điều 73: Thẩm quyền, cách thức bổ nhiệm chức danh Viện trưởng, Viện phó và thành viên Long Hoa Học viện
a/ Việc bổ nhiệm Viện trưởng Long Hoa Học viện do Viện Bảo đạo tiến cử và được Hội đồng Hội thánh phê chuẩn.
b/ Các Viện phó Long Hoa Học viện do Viện trưởng lựa chọn để trình Viện Bảo đạo, Hội đồng Hội thánh phê chuẩn.
c/ Các thành viên Long Hoa Học viện do Viện trưởng lựa chọn để trình Viện Bảo đạo phê chuẩn.
Điều 74: Thẩm quyền, cách thức bổ nhiệm chức danh Quản lý, Phụ tá quản lý Long Hải ngoại
a/ Việc bổ nhiệm Quản lý Long Hải ngoại do Viện Bảo đạo tiến cử và được Hội đồng Hội thánh phê chuẩn.
b/ Phụ tá quản lý Long Hải ngoại do Quản lý Long Hải ngoại lựa chọn để trình Viện Bảo đạo, Hội đồng Hội thánh phê chuẩn.
Điều 75: Cách thức bầu Ban Quản Trị tại Đại hội Môn sanh toàn đạo
Việc bầu các ứng cử viên vào Ban Quản trị nhiệm kỳ mới do Viện Hành đạo giới thiệu và trình Hội đồng Hội thánh xem xét phê chuẩn. Ban Quản trị đương nhiệm thừa lệnh Viện Hành triệu tập đại biểu chính thức dự Đại hội Môn sanh toàn đạo. Đại biểu chính thức có giấy triệu tập được bầu Ban Quản trị nhiệm kỳ mới (bằng hình thức bỏ phiếu kín) theo số lượng, thành phần do Đại hội Môn sanh toàn đạo đề ra. Chức sắc Ban Quản trị đắc cử nhiệm kỳ mới phải đạt trên 1/2 số đại biểu chính thức dự Đại hội tín nhiệm.
Điều 76: Điều kiện, tiêu chuẩn là thành viên Ban Quản trị
Thành viên chính thức Ban Quản trị là các chức sắc từ cấp Tâm Tịnh sư/cô trở lên. Các thành viên chính thức họp phân công nhiệm vụ. Vị Trưởng ban là vị chức sắc có cấp đạo từ Thanh Tịnh sư/cô trở lên và sẽ được 5 thành viên chính thức bỏ phiếu kín để chọn.
Điều 77: Cách thức bầu cử chức danh Trưởng và Phó Ban Quản trị
a/ Sau khi Đại hội Môn sanh toàn đạo bầu được các thành viên Ban Quản trị nhiệm kỳ mới thì tại phiên họp đầu tiên do Trưởng Ban Quản trị đương nhiệm (kỳ cũ) triệu tập các thành viên Ban Quản trị nhiệm kỳ mới để:
– Bàn giao nhiệm vụ.
– Tổ chức bầu chức danh Trưởng ban bằng bầu phiếu kín, có sự chứng dự của vị Hiệp Lý/Chủ trì thay mặt Viện Hành đạo. Trưởng Ban Quản trị đắc cử phải đạt trên ½ số phiếu thành viên Ban Quản trị nhiệm kỳ mới tín nhiệm.
b/ Trưởng Ban Quản trị sau khi đắc cử sẽ phân công một (01) Phó Trưởng ban (nam), một (01) Phó Trưởng ban (nữ). Hai thành viên dự khuyết được quyền tham dự các buổi họp của Ban Quản trị nhưng không được quyền biểu quyết.
Điều 78: Cách thức bổ nhiệm chức danh Vụ trưởng, Vụ phó Cửu vụ
a/ Việc bổ nhiệm Vụ trưởng, Vụ phó do Viện Hành đạo tiến cử phải được Hội đồng Hội thánh phê chuẩn và thượng sớ tấu trình Ơn Trên.
b/ Các thành viên của Vụ do Vụ trưởng và Vụ phó lựa chọn để trình Viện Hành đạo phê chuẩn.
Điều 79: Cách thức bổ nhiệm chức danh Quản lý Chi đạo, Phụ tá Chi đạo
a/ Việc bổ nhiệm Quản lý Chi đạo do Viện Hành đạo tiến cử và được Hội đồng Hội thánh phê chuẩn.
b/ Phụ tá Chi đạo do Quản lý Chi đạo lựa chọn và trình Viện Hành đạo, Hội đồng Hội thánh phê chuẩn.
c/ Các chức danh ủy viên Chi đạo do Quản lý Chi đạo lựa chọn tại Chi đạo trình Viện Hành đạo phê chuẩn.
Điều 80: Cách thức bầu cử chức danh Trưởng Cơ sở đạo
Việc bổ nhiệm Trưởng Cơ sở đạo do Viện Hành đạo tiến cử và được Hội đồng Hội thánh phê chuẩn.
Các chức danh thành viên khác của Cơ sở đạo do Trưởng Cơ sở đạo phân nhiệm.
Điều 81: Thẩm quyền phong phẩm, bổ nhiệm, bầu cử, suy cử, thuyên chuyển, cách chức, bãi nhiệm chức sắc
a/ Hội đồng Hội thánh có thẩm quyền quyết định việc phong phẩm, bổ nhiệm, suy cử, bầu cử, thuyên chuyển, cách chức, bãi nhiệm chức sắc giáo phẩm.
b/ Viện Bảo đạo, Viện Hành đạo, có thẩm quyền xét duyệt, lập hồ sơ, đệ trình lên Hội đồng Hội thánh quyết định về việc phong phẩm, bổ nhiệm, suy cử, bầu cử, thuyên chuyển, cách chức, bãi nhiệm chức sắc giáo phẩm.
c/ Tịnh chủ Bác Nhã Tịnh đường, có thẩm quyền đề nghị việc phong phẩm, bổ nhiệm, suy cử, bầu cử, thuyên chuyển, cách chức, bãi nhiệm chức sắc, môn sanh tại địa bàn phụ trách để trình Viện Bảo đạo xem xét.
d/ Cửu vụ, Ban Quản trị, Quản lý Chi đạo, Cơ sở đạo có thẩm quyền đề nghị việc phong phẩm, bổ nhiệm, suy cử, bầu cử, thuyên chuyển, cách chức, bãi nhiệm chức sắc thuộc Vụ, Chi đạo tại địa bàn phụ trách để trình Viện Hành đạo xem xét.
Điều 82: Thẩm quyền, cách thức khen thưởng, kỷ luật
Việc khen thưởng và thi hành kỷ luật đối với chức sắc, môn sanh, tín đồ Minh Lý đạo do Viện Bảo đạo, Viện Hành đạo, đề nghị và được Hội đồng Hội thánh xem xét phê chuẩn.
Hội đồng khen thưởng – kỷ luật của Đạo gồm có thành viên là đại diện của Viện Bảo đạo, Viện Hành đạo, và người đứng đầu tổ chức có liên quan đến dự họp xem xét nội dung khen thưởng hoặc xử phạt để trình lên Hội đồng Hội thánh chuẩn y.
Điều 83: Cách thức cách chức, bãi nhiệm chức sắc, chức việc
Chức sắc, chức việc, môn sanh Minh Lý Đạo vi phạm Hiến chương, Luật lệ hay giới qui của Minh Lý Đạo, tùy theo mức độ và hoàn cảnh vi phạm sẽ bị xử lý theo giới luật của Đạo.
Chức sắc, môn sanh có hoạt động và hành vi vi phạm pháp luật thì Hội Thánh sẽ xử lý theo giới luật và tùy mức độ vi phạm pháp luật, Hội Thánh sẽ đề nghị cơ quan Nhà nước có thẩm quyền xem xét, xử lý theo pháp luật.
Bổn đạo là chức sắc trong: Hội đồng Hội thánh, Viện Bảo đạo, Viện Hành đạo… nếu bị mất quyền công dân đương nhiên sẽ mất chức vụ đang đảm nhận.
Các cấp tu từ Hướng Tịnh sư/cô đến Thanh Tịnh sư/cô khi vi phạm giới luật, qui điều thì Hòa giải Vụ chấp sự giải quyết. Nếu lỗi vi phạm xét thấy phải cách chức, bãi nhiệm, hạ cấp phẩm… hoặc trục xuất khỏi đạo thì Hòa giải Vụ trình lên Viện Hành đạo xem xét đề nghị mức kỷ luật và trình lên Hội đồng Hội thánh quyết định.
Điều 84: Điều kiện phục hồi giáo phẩm, điều kiện khen thưởng
+ Phục hồi giáo phẩm
Chức sắc, môn sanh, tín đồ trong thời gian bị giáng chức, kỷ luật nếu biết ăn năn hối cải, không tái phạm, có công quả, có sám hối sẽ được đề nghị hoàn y cựu chức, hoặc sẽ được phân công bổ nhiệm vào các công việc khác trong Hội thánh.
+ Khen thưởng
Chức sắc, môn sanh, tín đồ có nhiều đóng góp công đức với Đạo, có thành tích đối với xã hội, địa phương sẽ được xét:
– Khen thưởng trước toàn Đạo.
– Ghi danh vào sổ vàng của Hội thánh là phần thưởng danh dự cao quý.
– Tăng cấp đạo.